حل الوحدة الرابعة حب الوطن لغتي ثاني متوسط

حل الوحدة الرابعة حب الوطن لغتي صف ثاني متوسط الفصل الدراسي الثاني و حلول كتاب لغتي الصف الثاني المتوسط ف2 للعام الدراسي 1443 هـ.

تتضمن الوحدة الرابعة مدخل الوحدة ونصوص الوحدة (الاستماع - الفهم القرائي - استراتيجية قراءة - التحليل الأدبي - الإثرائي) والدروس اللغوية (الرسم الإملائي - الرسم الكتابي - الصنف اللغوي - الأسلوب اللغوي - الوظيفة النحوية) والتواصل اللغوي (التواصل الكتابي - التواصل الشفهي).

الوحدة الرابعة حب الوطن

نكمل معكم باستعراض حلول الوحدة الرابعة في حل كتاب لغتي ثاني متوسط ف2 وهي الوحدة الأولى في هذا الفصل الدراسي.

السؤال : أتأمل الصور التالية ثم أملأ الفراغات : 

الجواب : يستشرف + ---- = يستشرف 

يستشرف + ان = يستشرفان 

يستشرف + ون = يستشرفون 

السؤال : أكتب مثالا من عندي على غرار ماسبق 

الجواب : يتعلم +----- = يتعلم 

يتعلم + ان = يتعلمان 

يتعلم + ون = يتعلمون 

السؤال :أتخيل أمنية كل من الفتى و الفتاة في الصورة الثالثة و أدونهما : 

الجواب : عندما أكبر سأصبح مهندسا بإذن الله أتمنى ان أصبح معلمة عندما أكبر

السؤال : أشارك من بجواري لشطب الكلمات المطلوبة ثم نضع دائرة حول الحروف الزائدة ثم نكون منها كلمة مناسبة : 

مدينة تلقب ب ( عروس الشمال ) 

من صحارى المملكة 

من أشهر المنتجات الزراعية السعودية 

شركة صناعية سعودية رائدة في البتروكيميائيات 

اسم من أسماء المدنية المنوة 

قبلة المسلمين 

الجواب : سمعا 

السؤال : أحدد الفعل الذي اشتقت منه الكلمة السابقة : 

الجواب : سمعَ

السؤال : أملأ الفراغات باحرف تتم كلمة مع الابتداء بما في الدائرة :

الجواب : 

حل نص المدخل ( عدت إلى وطني )

السؤال : أقرأ النص التالي ثم اختار الكلمة المناسبة مما تحته خط لكل صورة مع ملاحظة رسم الطاء و الظاء ؟

السؤال : أتأمل الصورة ثم أتخيل عناصر القصة المناسبة لهذه الصورة ؟ 

الجواب : 

الشخصيات : أحد القبائل السعودية - الزمان : عام 1100هجري 

المكان : المملكة العربية السعودية - الحدث في الصورة : اجتماع لأحد القبائل السعودية المهاجرة 

السؤال : أتعاون مع مجموعتي لتنفيذ المهمات التالية : 

• نربط بين الصورة القديمة ، وما يناسبها من الصور الحديثة
• نبدي شفهيا وجهة نظرنا حول الأسباب التي أدت إلى النقلة الحضارية في بلدنا المعطاء
• نسمع وجهات نظر المجموعات الأخرى ، و نبدي وجهة نظرنا - شفهيا - حول الأسباب التي رأتها كل مجموعة في النشاط السابق

السؤال : أبحث عن نص قصصي ثم أنسخ منه فقرة أو فقرتين :

الجواب : قالوا البيت الحرام قلت أرضي - قالوا الشرع الامام قلت ارضي - قالوا الحب السلام قلت ارضي - قالوا في مدحك نزود قلت يفداها الحسود

حل نص الاستماع

السؤال : في وطني ذكرياتي الأولى في وطني أبني آمالي و طموحي و لحقق أحلامي . بالتعاون مع أفراد مجموعتي أدون تجاه وطني ؟

الجواب :  المحافظة على تاريخه و لغته و قيمه و الدفاع عنه - العمل على رفعته و تقدمه - العمل على ترابطه و قوته - الدعاء بالخير له 

السؤال : أشير بعلامة صح عن يمين كل سلوك يدل على الوطنية وعلامة خطأ عن يمين كل سلوك يدل على انتفاء الوطنية حسب رأي الكاتب : 

1- مكوث الجسد في موقع العمل مع ترك الأعمال تتحدث عن المرء ( صح ) 

2- المجاهرة بالثناء امام الملأ مع إضمار الهجاء في الخفاء ( خطأ ) 

3-  الصراخ بأعلى صوت بالوطنية مع عدم الاهتمام بالإنتاج ( خطأ ) 

4- الانتماء للوطن من خلال الحرص على الدعاء له ( صح ) 

السؤال : أذكر مع مجموعتي المواقف التي تدل على الوطنية؟
الجواب : الدفاع عن الوطن - الإخلاص في العمل للارتقاء بالوطن - الحفاظ على الممتلكات الوطن 

السؤال : نستمع إلى المواقف التي تعرضها المجموعات الأخرى و ندونها في ورقة خارجية ثم نحدد موقفا نتفق فيه ، و آخر نختلف فيه مع كل مجموعة ، و ندونها فيما يلي : 

السؤال :  بين وجهة نظرنا للمجموعات الأخرى فيما اختلفنا معهم حوله : 

حل الفهم القرائي ( قبلة المسلمين )

السؤال : أكمل ما يلي على غرار المثال التالي : 

السؤال : أضع علامة صح امام معنى الكلمة ( مقام ) الذي يتناسب مع سياق الآية  :

(( وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِلنَّاسِ وَأَمْنًا وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى ۖ وَعَهِدْنَا إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَنْ طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ ﴿١٢٥﴾  )) 

الجواب : موضع أثر قدميه عليه السلام ( صح ) 

السؤال : ما المقصود بقوله تعالى  (( البيت )) ؟ وكيف جعله الله سبحانه و تعالى ؟ 

الجواب : البيت الحرام جعله الله تعالى مكاننا يرجع الناس إليه و يترددون عليه و أمنا لهم 

السؤال: بماذا أمر الله سبحانه و تعالى في قوله جل جلاله : ( و اتخذوا )) وقوله ( طهرا )) ؟ 

الجواب : اتخاذ مقام إبراهيم مصلى ، تطهير البيت الحرام 

السؤال : بم دعا إبراهيم عليه السلام ربه في الآيات ؟ 

الجواب : أن يجعل البيت آمنا ، و أن يرزق أهله من الثمرات - أن يتلقى العمل بالرضا و القبول - أن يجعل من ذريته أمة مسلمة و مخلصة في عبادة الله 

السؤال : هل الرزق من الله قاصر على المؤمن ؟ أستدل على ما يوضح ذلك من الآيات ؟ 

الجواب : الرزق ليس قاصرا على المؤمن و إنما رزق الله شامل للمؤمن و الكافر  بل للإنسان و الحيوان لقوله تعالى : (( و ارزق أهله من الثمرات من آ/ن منهم بالله و اليوم الآخر قال ومن كفر فامتعه قليلا ) البقرة 126 

السؤال : ما المقصود بملة إبراهيم عليه السلام ؟ وما صفة من يرغب عنها ؟ 

الجواب : الملة الحنيفة - صفة من يرغب عنها أنه جاهل - و أنه سفه نفسه و امتهنها و استخف بها 

السؤال : من حرمات البيت الحرام سفك الدماء أستعين بالحديث التالي ، لاذكر بقية الحرمات : 

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات و الأرض فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة و أنه يحل القتال فيه لأحد من قبلي ولم يحل لي إلأا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة لا يعضد شركه ولا ينفر صيده ، ولا يلتقط لقطته إلا من عرفها ولا يختلى خلاه )) رواه البخاري 

الجواب : الصيد - قطع الاسجار - اللقطة لا تحل إلا لمن يعرفها مدى الحياة 

السؤال  : أحدد القيمة التي تبرز تحتها القيم الفرعية التالية الواردة في الآيات من ( 125-128 ) 

الجواب : 

السؤال : أكمل الخريطة التي أمامي لابين قصة بناء ابينا إبراهيم عليه السلام الكعبة : 

السؤال : أدون أكثر عدد ممكن من الأأسباب التي تؤكد أن السكنى و المجاورة في أقدس البقاع و أطهرها ( مكة المكرمة ) نعمة من نعم الله العظيمة 

الجواب : منبع الوحي ومهد الرسالة - معوى أفئدة المسلمين - فيها الحرم الآمن -  أنزل الله بها من الجنة آيات بينات مثل : الحجر الاسود ، المقام -  أنها أول بيت للعبادة - أنزل الله فيها أفضل كتبه - بعث الله فيها خير رسله و أفضل خلقه - أجرى فيها خير ماء على وجه البسيطة زمزم 

السؤال : أختار المعنى المناسب لاستخدام الكلمة بوضع خط تته : 

رغب عن الشيء : تركه 

رغب في الشيء : طلبه 

السؤال : أحدد التضاد في قوله تعالى : (( وَمَن يَرْغَبُ عَن مِّلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلاَّ مَن سَفِهَ نَفْسَهُ وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الآَخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ  )) البقرة 130

الجواب : التضاد في قوله : الدنيا - الآخرة 

السؤال : أبين دلالة التكرار في لفظ الجلالة ( رب ) ( ربنا ) ؟
الجواب : التوحيد في الدعاء و الرغبة في الإجابة 

حل إستراتيجية قراءة ( خطوات القراءة المتعمقة )

السؤال : أسترجع ما سبق دراسته في الفصل الدراسي الأول : لإكمال المنظم البياني التالي : 

خطوات القراءة المتعمقة : 

السؤال : أطبق الخطوات التي تعلمتها في القراءة الممتعة على الفقرة التالية  ؟

السؤال : اقرأ الفقرات التالية ثم أدون ومن بجواري سؤالا لكل إجابة  ؟

الوطن هو بقعة الأرض التي خلقنا على أديم ترابها ، و ارتوينا بمائها و تغذينا بطيب طعامها ، و الطرق التي مشت عليها أقدامنا ، و الأرض التي التصقت بها اجسادنا و عشنا في كنفها و بين أحضانها سنوات الصبا و ريعان الشباب نستظل بظلال أشجارها و نتغذى من خيراتها .

الجواب : 

السؤال :  ما هو الوطن ؟

الإجابة : الوطن هو الأرض التي خلقنا عليها ، و ارتوينا و تغذينا منها ، و عشنا فيها سنوات حياتنا كلها 

عرف  السعوديون بحبهم لوطنهم ، و إخلاصهم له ، و اعتزازهم الشديد به ، لانه مهبط الوحي ، وفيه المقدسات الإسلامية ، فالسعودي أينما وجد و أينما كان يحن إلى وطنه و يخلص له . و هه الروح الوطنية تستمد مقوماتها من تعاليم الإسلام التي تربط الشعب المسلم و الأرض المقدسة بأوثق الروابط .

الجواب : 

السؤال : لماذا يحب السعوديون وطنهم و يعتزون به ؟ 

الإجابة : لان وطنهم مهبط الوحي وفيه المقدسات الإسلامية

السؤال : أكتب مع مجموعتي إجابة السؤال المطروح في الفقرتين التاليتين : 

حل درس وطني

السؤال :  أكمل الفراغات التالية وفق المطلوب 

عندما كنت صغيرا في المدرسة كنت أعبر عن حبي لبلادي فأهتف لها هتافا بحتجرتي ، ولما تقدمت بي السن الكتشفت ان بلادي بحاجة إلى ترجمة هتاف الحناجر إلى هتاف العقول ، فالعقول و الحناجر تهتفان : فهتاف الحناجر يملأ الدنيا ولاء ، و هتاف العقول يملأ الدنيا ولاء و عملا 

أسأل : كيف يكون هنتاف العقول و الحناجر ؟

أجيب : هتاف الحناجر هو الهتاف بالولاء - و هتاف العقول هو العمل

السؤال : أقرأ الفقرة الثالثة من نص ( وطني ) ثم املا الفراغات التالية : 

حل التحليل الأدبي ( يا بلدي الحرام ) 

السؤال : من الذي يخاطبه الشاعر في النص ؟ 

الجواب : البيت الحرام 

السؤال : هل تتضمن مخاطبة الشاعر تعظيما للمخاطب ؟ 

الجواب : نعم ، تتضمن تعظيما للمخاطب 

السؤال : هل اورد الشاعر أسباب لتعظيم المخاطب ؟ 

الجواب : نعم ، اورد الشاعر اسبابا لتعظيم المخاطب 

السؤال : ما الغرض من النص ؟ 

الجواب : مدح البيت الحرام و ذكر بعض فضائله 

السؤال : أتعاون مع مجموعتي للقيام بما يلي : 

• تأمل الصور 
• متاقشة الإضاءة الواردة في الهامش و مناقشة تطبيقها على الصورة الثانية 
• البحث في ( المعجم الوسيط ) عن الجذور المطلوبة ثم إكمال الناقص في الصور الأخرى ؟

أفهم و أحلل 

السؤال : أتعاون مع مجموعتي مع الاستفادة من الإضاءة حول الأبيات ( 1-3) للقيام -بما يلي : 

1-  إجابة ما يلي شفهيا 

السؤال :هل المخاطب هنا يفهم خطاب الشاعر ؟ ومن الذين ينبغي أن يفهموا هذا الخطاب ؟ 

الجواب : المخاطب : البيت الحرام وهو لا يفهم الخطاب ، المسلمون 

السؤال : ما الذي يستفاد من هذا الخطاب ؟ 

الجواب : تعظيم الشاعر و محبته للبيت الحرام 

السؤال : هل اورد الشاعر ما يشير إلى تميز المخاطب ؟ 

الجواب : نعم 

السؤال : هناك سببان عام وخاص لاستشعار الشاعر عظيمة البلد الحرام . ما هما ؟ 

الجواب :  العام : أنه مسلم - الخاص : أنه من سكان البلد الحرام 

السؤال : ما المقصود بكلمة ( الحرام ) في قول الشاعر : (( يا بلدي الحرام )) ؟ 

الجواب :  حرم في هذا البلد سفك الدماء و الصيد و قطع الأشجار و التقاط اللقطة إلا لمن يعرفها 

2- إجابة ما يلي كتابيا : 

السؤال : بم شبه الشاعر الإسرار بالحديث أمام البيت الحرام ؟ ولماذا ؟ 

الجواب : شبهه بالهلام ، وهو الشيء الشفاف المكشوف ، لأن المسلم عادة يظهر ما لديه ويبوح به بوح و صفاء لما يشعر به من جو روحي خاص في هذا البلد 

السؤال : هل بالفعل لا يصح للشاعر الكلام عند البلد الحرام ؟ ولماذا ؟ 

الجواب : لا بل يصح الكلام ولكن الشاعر اراد التعبير عن أحساسه بعظمة هذا البلد كالإنسان العظيم الذي يهاب الناس الحديث امامه 

السؤال : ما القيمة العظيمة التي تستخلص مما سبق ؟ 

الجواب : للبلد الحرام مهابة و تعظيم 

السؤال : ما الفكرة الرئيسة التي يندرج تحتها ما ورد في الفقرات السابقة ؟
الجواب : مهابة البلد الحرام و تعظيمه لدى الشاعر إلى درجة صعوبة تكلمه عنده 

3- أشرح مايلي شرحا أدبيا : 

أمامك حبكة النجوى هلام     و عندك لا يصح لي الكلام 

لأنك قبلة الدنيا و إني         أجلك و الجليل له احترام 

الجواب : يشبه الشاعر النجوى عند البيت الحرام بالهلام في كل أنحاء الدنيا ، فهو يجله و يحترمه 

السؤال : اتعاون مع من بجواري مع الاستفادة من الإضاءة حول الأبيات ( 4-6 ) للقيام بما يلي : 

إجابة مايلي كتابيا : 

السؤال : أين قامت دعائم الإلسام ؟ وكيف ؟ 

الجواب : مكة المكرمة ، حيث نزل الوحي على نبينا صلى الله عليه وسلم وبدأ الإسلام ، و أرسيت دعائمه هناك 

السؤال : ما الذي عز بالبلد الحرام ؟ ولم ؟ 

الجواب : عز بها السلام ، لنزول الإسلام بها 

السرال : ما اوصاف البلد الحرام التي اوردها الشاعر في هذه الابيات ؟ 

الجواب : قبلة المسلمين - بلد الأمان - مهبط الإسلام 

مما قاله الشاعر : 

على جنباتك الإسلام .. قامت    دعائمه و عز بك السلام 

وصوتك روعة تتلى ، و ذكر    على ترتيله سجع الحمام 

لكي نشرح البيتين السابقين نقوم بما يلي : 

السؤال : نستخرج كلمات و تعبيارت جميلة ( شفهيا ) نصوغ أسئلة تفيد في الشرح الأدبي و نجيب عليها ( شفهيا ) : 

الجواب : جنباتك - السلام - صوتك روعة 

السؤال : نكتب الشرح الأدبي ؟

الجواب : روعة الصوت ، البلد الحرام ، بين الشاعر مكة و الحرم حيث نزل الوحي على النبي 

السؤال : اشير ب صح تحت الإجابة الصحيحة مما يلي : 

السؤال : أحدد تعبيرا من النص أعجبني و أشير إلى جوانب إعجابي به ؟

الجواب : ( وصوتك روعة تتلى و ذكر ) 

استعارة لانه وصف البيت الحرام و كأنه انسان له صوت 

السؤال : أبين الفرق بين قول الشاعر (( إليك من البياض أتت ألوف ) وبين قول : (( إليك من البلاد أتت ألوف )) ؟

الجواب : ( إليك من البياض أتت ألوف ) تشبيه أجمل لإشارته إلى نقاء اللون الأبيض الذي يرتديه الحاج و مدى توافقه مع نقاء و صفاء المكان 

السؤال : في قول الشاعر : (( يا بلدي الحرام ‘ أضاف الشاعر كلمة (( بلد )) إلى ياء المتلكلم أوضح سبب ذلك بوضع علامة صح عن يسار الإجابة  الصحيحة فيما يلي : 

• أنانية الاشعر وحبه الشديد لذاته 
• اعتزاز الشاعر بانتمائه للبلد الحرام ( صح ) 

حل الرسم الإملائي ( رسم الهمزة الممدودة في أول الكلمة وفي وسطها ) 

السؤال : ما الذي يحدث عند اجتماع الهمزة المفتوحة على الألف مع : 

همزة ساكنة في اول الكلمة مثل ( أ أخذ ) ؟ تكتب آ

ألف في أول الكلمة مثل ( أاسِر ) ؟ أو في وسطها مثل ( مأ اثِر ) ؟ تكتب آ 

السؤال : هل هنالك فرق في اللفظ بين ( أ ) و ( آ ) في ( أمن ) و ( آمن ) ؟ 

الجواب : نعم هناك فرق 

 السؤال :  ألاحظ تحليل كلمتي ( آمن ) – و ( آمَن ) ثم أجيب

السؤال : ما الحرفان اللذان تتألف منهما ( آ ) ؟ 

الجواب : الهمزة المفتوحة  اَ – الهمزة الساكنة أْ 

السؤال : كيف كتبت في كلمة ( آمن ) ؟ ولماذا ؟ 

الجواب : كتبت ممدودة لاجتماع  همزتين 

السؤال : أي الهمزتين متحركة في ( آمن ) و أيهما ساكنة ؟ 

الجواب : الأولى متحركة و الثانية  ساكنة 

السؤال : استنتج مما سبق ما يلي : 

الجواب : إذا اجتمعت في أول الكلمة همزتان أولهما مفتوحة و الثانية ساكنة تكتبان على هذا الشكل أ 

السؤال : ما مفرد كل من ( آمال ) و ( منشآت ) ؟ 

الجواب : 

آمال : أمل 

منشآت : منشأة 

السؤال : مم تتألف الهمزة الممدودة في الاسمين ( آمال – منشآت ) : 

الهمزة الممدودة في آمال : أ ا   

الهمزة الممدودة في منشآت : أ ا 

السؤال :  أين وقعت همزة المد في : آمن – آمال – منشآت ؟

الجواب : 

آمن : في أولها 

آمال : في أولها 

منشآت : في اوسطها 

السؤال : أحلل إملائيا  الفعل ( يدرآن ) مع الاستفادة مما سبق : 

يدرآن :  ي – د – ر – أ – ا – ن 

السؤال : استنتج  مما سبق ما يلي :

الجواب : إذا جاء بعد الهمزة المفتوحة على الالف ألف في أول الكلمة أو في وسطها تكتب على هذا الشكل آ 

السؤال : أتعاون مع من بجواري في كتابة قاعدة عامة لموضوع الدرس : 

الجواب : أنه عند اجتماع همزتين الأولى متحركة و الثانية ساكنة  تدمجان و تصحبان حرفا واحدا ممدودا فتصيرا – إذا جاء بعد الهمزة المفتوحة على الالف الف في اول الكلمة أو في وسطها تكتب على هذا الشكل آ 

حل الرسم الكتابي ( رسم الحرفين ط- ظ ) منفردين و متصلين بخط الرقعة 

نشاط تمهيدي 

السؤال : اتعاون مع من بجواري في إكمال الفراغات لأتعرف على مدن في بلادي على غرار المثال المعطى :

السؤال : أشارك مجموعتي في ترتيب المدن حسب قربها من مكان إقامتنا ؟

السؤال : ارسم التالي : 

الحرف المشترك بين مدن بلادي السابقة : ط 

الحرف الذي يليه في الحروف العربية : ظ 

حل الصنف اللغوي  ( الأفعال الخمسة ) 

السؤال : استرجع ما سبقت لأصوغ الفعل المضارع من الأفعال  التالية : 

السؤال : أكمل الشكل التالي بوضع كل مضارع في مكانه المناسب 

السؤال : أملأ الفراغات بما يناسبها :

الفعل ( علم ) مضارعه : يعلم 

عند مخاطبة الجماعة نقول : تعلمون 

عند الحديث عن الغائبين نقول : يعلمون 

السؤال : احاكي الجمل التي تضمنتها نصوص الوحدة مع التنبه إلى استخدام الأفعال الخمسة ؟ 

هما يعلمان ان الوطنية ليست حديثا 

انتما تعلمان ان الوطن عزيز على افراده 

هم يحبون وطنهم حبا صادقا 

أنتم تحبون وطنكم حبا صادقا 

وقد تصرخين بأعلى صوتك أنا وطنية 

أنتِ تصرخين بأعلى صوتك : انا وطنية 

هم يؤدون واجبهم أداء كاملا 

أنتم تؤدون واجبكم أداء كاملا 

الست الذي تدعو لوطنك ؟

ألستما اللذين تدعوان لوطنكما 

ألست التي تدعين لوطنك 

السؤال : أقارن ما يلي : 

السؤال : استبدل في المثال السابق أداة النصب ( لن ) بأداة الجزم :

الجواب : لن تقطفوا الأزهار من الحدائق العامة 

السؤال : أقرأ الفقرة السابقة و أستخرج منها فعلين من الأفعال الخمسة حذفت منهما النون و أبين السبب : 

السؤال : أكمل العبارة التالية 

ربان السفينة  يجب أن تبقى فيها طويلا 

ربابين السفن يجب أن يبقوا طويلا 

السؤال : أكمل الشكل بالأفعال الخمسة من الفعل المضارع ( يسعى ) :

الأسلوب اللغوي ( التمني ) 

السؤال :  يعقد المرء في فؤاده أماني كثيرة أذكر ثلاث أمنيات تمنيتها بعضها تحقق وبعضها لم يتحقق : 

الجواب :  ليت المطر ينزل – ليتني أنجح بتفوق – ليت الجميع يعيش في سلام 

السؤال : أحاكي الجمل الواردة في نصوص الوحدة مع التنبه على مفهوم التمني الوارد فيها : 

الجواب : 

ليت كل مواطن و مواطنة يقرآ، عن حقوق الوطن ثم يطبقان ما قرآه 

ليت المواطنين يؤدون واجبهم تجاه وطنهم 

ليت المحب لوطنه يسعى في رفعته 

ليت الرجلين يعملان بجد و نشاط 

السؤال :  أكمل الفراغات في الشكل التالي : 

السؤال : أقرأ  الفقرة التالية و استخلص منها مع من بجواري أسلوب التمني : 

إن حب الوطن غريزة فطرية تستقر في كيان كل مواطن و مواطنة ، و تسري في العروق مسري الدم ، لذا نضحي من أجله بأرواحنا و أموالنا ، و نبذل في سبيله كل غال و نفيس . و لقد اهدى إلينا وطننا الكثير ، فيا ليت لنا أكثر من مهجة لنبذلها لوطننا العزيز ، و ياليتنا نستطيع أن نوفيه حقه ، و نرد شيئا من عطائه الغزير ، فعلينا أن نبذل طاقتنا في كل عمل مثمر ، و جهد خلاق ، و إبداع مستمر ، و عطاء دؤب .

الجواب : فيا ليتنا نكون أبناء بررة بهذا الوطن العزيز و يا ليت المحافظة على غرثنا الحضاري تكون نصب أعيننا 

السؤال : اصوغ شفهيا على غرار الأمثلة : 

ليت العالم أجمع يدرك مدى حبنا لهذا الوطن العظيم ؟

الجواب : ليت النشاط يكون في العمل 

ليتنا نلقى الملك عبد العزيز و رجالاته رحمهم الله فنقدم لهم عظيم شكرنا ؟

الجواب : ليتنا نفكر بالمستقبل و ننسى الماضي 

يا ليت أيام طفولتي تعود ، فأردد أجمل الأناشيد للوطن 

الجواب : يا ليت المسجد الأقصى يتحرر و يعود للمسلمين 

حل الوظيفة النحوية ( المفعول المطلق ) 

السؤال : أكمل الشكل التالي مع الاستفادة من دراستي السابقة 

السؤال : اتأمل الكلمات الملونة في التراكيب التالية ثم أشارك مجموعتي للإجابة وفق المطلوب : 

كنت أعبر عن حبي لبلادي فأهتف لها هتافا بحنجرتي 

يحب المواطنون وطنهم حبا صادقا 

يقف الجندي في ميدان القتال وقوف المعرض نفسه للموت دفاعا عن وطنه 

اغتربت غربتين 

نضحي من اجل الوطن تضحيات 

حمدا لله رب العالمين 

السؤال : اضع علامة صح تحت التعبير الأقوى :

أهتف لها 

أهتف لها هتافا ( صح ) 

السؤال : ما الفائدة التي أضافتها المفعول المطلق للجملة الثانية في السؤال ( أ ) ؟ 

الجواب : أكد الفعل

السؤال : ما الكلمة التي أكدت حب المواطنين لوطنهم في المثال الثاني ؟

الجواب : حباً صادقاً

السؤال : كيف عرفت هيئة وقوف الجندي في ميدان القتال ؟

الجواب : وقوف المعرض نفسه للموت 

السؤال : ما الفائدة التي أضافتها المفعول المطلق في المثالين الثاني و الثالث ؟ 

الجواب : بين نوع الفعل 

السؤال :  كم غربة اغتربها المسافر ؟

الجواب : غربتين 

السؤال : ما الذي دل على عدد مرات حصول الفعل ( نضحي ) في المثال الخامس ؟

الجواب : تضحيات 

السؤال : ما الوظيفة أو الفائدة التي أضافها المفعول المطلق في المثالين الرابع و الخامس ؟ 

الجواب : بيان عدد مرات وقوع الفعل 

السؤال : أين الفعل الذي أخذ منه المفعول المطلق ( حمدا ) في المثال الأخير ؟ 

الجواب : محذوف ( غير موجود ) 

السؤال : احدد علامة نصب كل مفعول مطلق في الأمثلة السابقة فيما يلي :

 السؤال : أرجع إلى نص (( عدت على وطني )) و استخرج ما يلي : 

مفعولا مطلقا مبينا نوع الفعل : عدت إلى الأرض التي أحببتها حبا عظيما 

مفعولا مطلقا حذف فعله : حمدا لله رب العالمين ، و شكرا له على آلائه 

السؤال : اتعاون مع من بجواري لملء فراغات الشكل التالي :

 السؤال : أجيب عن الأسئلة التالية بجواب يتضمن مفعولا مطلقا على غرار المثال الأول : 

حل استراتيجية الكتابة 

السؤال : احدد الألفاظ المؤثرة في نفسي من نص ( عدت على وطني )) ؟ 

الجواب : اغتربت غربتين – فيه ابصرت النور – مهبط الوحي و مهد الطفولة – أشم التراب - الديار الحبيبة – اخط عليه في الماضي 

السؤال : فأي العبارات التالية حقيقة و أيها رأي مع الاستفادة من المثال : 

في نظري أن النشيد الوطني يزرع في نفوسنا المبادئ و القيم و المثل ( رأي ) 

الخونة و المتآمرون من ألد أعداء الوطن ( حقيقة ) 

قامت بلادنا منذ عهدها الأول على شريعة الله و سنة نبيه الأمين ( حقيقة ) 

تتميز بلادنا بسعة مساحتها ( حقيقة ) 

غالبا ما يكون التطور العمراني أساس الحضارة ( رأي ) 

من المهم أن نجد انفسنا صغارا و كبارا للدفاع عن الوطن بأرواحنا ( حقيقة )

السؤال :  أكتب حقيقة و رأيا حول الصورة التالية ثم ادعم كلا منها بدليل : 

السؤال : أعود إلى نص ( وطني ) و أجيب عن المطلوب 

السؤال : استخرج حقيقة و رأيا ثم ادونهما في الفراغ امامي : 

الجواب :

حقيقة : حب الوطن لا يكمن في الهتاف له 

رأي : إنما أقوم في خدمته و العمل له 

السؤال : ألخص الحجج و الأدلة التي اعتمد عليها الكاتب في النص : 

الجواب : 

الذين يحبون وطنهم حبا صادقا لا يلوثون جدران المباني و المنشآت بالكتابة عليها ولا يعبثون بشجرة يرونها بالطريق لأنها جزء من وطنهم ، فالقاضي العادل قد يضطر إلى حكم يؤلمه فيتحمل الآلام بابتسام ، و الجندي قد يقف في الميدان 

 السؤال : اكمل التالي وفق المطلوب : 

السؤال : ابدي رأيي حول ابرز المعالم السياحية في المملكة بأساليب متنوعة في فقرة قصيرة : 

أبرز المعالم السياحية في المملكة هي مكة مهبط الوحي و مهد الإسلام فيها قبلة المسلمين و أحد المساجد التي تشد إليها الرحال و فيها يؤدي خامس أركان الإسلام و بها ماء مزم المبارك وهي بلد امن و أمان و رخاء تتوق افئدة المؤمنين حينا بعد حين ، فليتنا نقدر هذه النعمة و نشكرها و نسعى في المحافظة على نعم الله علينا 

حل الفن الكتابي  ( كتابة قصة فنية قصيرة ) 

السؤال / أسترجع ما سبق دراسته لأصمم خريطة معرفية تتضمن عناصر القصة و مهاراتها الفنية ؟

الجواب : عناصر القصة : الاحداث - شخصيت - زمان - مكان - عقدة - حل 

مهارات القصة الفنية : السرد - الوصف - ابتكار الاحداث و تلخيصهل و تطويرها 

 اقرأ الجزء القصصي امامي ثم أكمل الفراغات أدناه : 

قضى عبد العزيز و رجاله بقية الليل في ذلك المكان في انتظار بزوغ فجر الخامس من شوال ، و بدأت الحركة تدب في البيوت الطينية الملاصقة لبيت ابن عجلان ، فصلى عبد العزيز و رفاقه الفجر منتظرين الشروق في لهفة ، و بينما هم كذلك فتح باب القلعة ( المصمك ) و خرج ابن عجلان و معه عشرة من رجاله .

السؤال : أضع عند كل جزء قصصي مما يلي نوع الوصف الذي يناسبه :

السؤال : أقرأ الحوارات المعطاة ثم أحدد المتحاورين و موضوع الحوار : 

الجواب : دار الحوار بين عبد العزيز آل سعود و زوجة ابن عجلان 

الموضوع : معرفة مكان وجود ابن عجلان 

دار الحوار بين محمد أخي عبد العزيز و بين ابني جلوي ( فهد و عبد العزيز ) 

موضوعها : حول ابلاغ مجموعة محمد أمر عبد العزيزي بالحضور إلى  الرياض في البيت الذي يوجد فيه ، لتجميع الرجال جميعهم في الرياض 

السؤال : أصنف الأجزاء القصصية التالية لأحدد ما يصلح أن يكون بداية للقصة او وسطها أو نهايتها :

السؤال : اصف الملك عبد العزيز رحمه الله متحدثا عن شجاعته و إقدامه مع الاستعانة بالجزء القصصي المعروض ؟ 

الجواب : هدف ابن عجلان : الطمع في  البقاء أميرا على الرياض و إرضاء ، و إرضاء آل الرشيد 

هدف الملك عبد العزيز : استرداد ملك أجداده و أبائه 

حل تخطيط كتابة الموضوع 

السؤال : لماذا سأكتب الموضوع ؟ 

الجواب : تحديد الهدف من كتابة الموضوع 

السؤال : ما الذي اريد كتابته في الموضوع ؟

الجواب : تحديد محتوى الموضوع 

السؤال : لمن سأكتب الموضوع ؟

الجواب : الفئة المستهدفة في كتابة الموضوع 

السؤال : كيف سأعرض الموضوع ؟

الجواب : دمج الأحداث و الزمن و المكان بشكل يحقق الهدف من كتابة الموضوع 

حل كتابة مسودة 

السؤال : اكتب مسودة للقصة المعطاة مع مراعاة التعليقات التي درستها سابقا : 

الجواب : 

لقد ذاق عبد العزيز مرارة العيش في الكويت ولم يتحمل أن يعيش تلك الحياة الهادئة كما كبر على نفسه الأبية أن يعيش تحت كنف الشيخ مبارك بعد أن كانوا بالأمس سادة نجد ، لذلك قرر أن يخاطر بحياته ، فإما ان يفوز بالنصر فيكون بذلك قد ادي واجبه نحو نفسه و نحو اسرته و إما ان تموت  فيستريح من عذاب نفسه الابية بدأ الأمير عبد العزيز مخاطرته الجريئة بالهجوم على الرياض لبعدها عن مركز قوة ابن الرشيد الذي كان يسكن حائل شمال نجد و لما فيها وفي الجنوب من الأنصار و المخلصين لآل سعود وكان ذلك سنة 1319هجري و ليس معه سوى أربعين رجلا وقد رأى ببعد نظره أن يبدأ بضرب العشائر التابعة لابن الرشيد حتى يلتف حوله رؤساء البدو و بالفعل نجحت خطته فقد انضم إليه عدد كبير من العشائر ومن ثم فقد اتخذ هدفه نجدا  الجنوبية 

المراجعة و التنقيح 

لقد ذاق عبد العزيز مرارة العيش في الكويت ولم يتحمل أن يعيش تلك الحياة الهادئة كما كبر على نفسه الأبية أن يعيش تحت كنف الشيخ مبارك بعد أن كانوا بالأمس سادة نجد ، لذلك قرر أن يخاطر بحياته ، فإما ان يفوز بالنصر فيكون بذلك قد ادي واجبه نحو نفسه و نحو اسرته و إما ان تموت  فيستريح من عذاب نفسه الابية بدأ الأمير عبد العزيز مخاطرته الجريئة بالهجوم على الرياض لبعدها عن مركز قوة ابن الرشيد الذي كان يسكن حائل شمال نجد و لما فيها وفي الجنوب من الأنصار و المخلصين لآل سعود وكان ذلك سنة 1319هجري و ليس معه سوى أربعين رجلا وقد رأى ببعد نظره أن يبدأ بضرب العشائر التابعة لابن الرشيد حتى يلتف حوله رؤساء البدو و بالفعل نجحت خطته فقد انضم إليه عدد كبير من العشائر ومن ثم فقد اتخذ هدفه نجدا  الجنوبية 

حل استراتيجية مهارة التحدث ( إبداء وجهة النظر و تحليل الأحداث و التعليق عليها ) 

أحبك يا وطني 

الإصلاح لا يكون بالإفساد 

الحياة بلا وطن .. كالوطن بلا حياة 

انا الوطن .. و الوطن أنت 

السؤال : علام تدل العبارات السابقة ؟

الجواب : على الوطنية 

السؤال : أذكر  أكثر عدد ممكن من الأفكار و الأحداث التي أثارتها العبارات السابقة في نفسي ؟

الجواب : وطن لا نحميه لا نستحق العيش فيه – من أنت بلا وطن 

السؤال : اشاهد العرض ثم أكمل مع مجموعتي الشكل : 

الموضوع : توحيد المملكة العربية السعودية 

السؤال : أعلق على الاحداث المعطاة و أحللها مع استخدام أساليب التأثير و الإقناع