خريطة مفاهيم أهل السنة والجماعة توحيد 1 أ. تركية الغامدي
السؤال : تعريف السنة و الجماعة
| السنة | الجماعة |
لغة : الطریقة والسیرة شرعا : عند الأصولیین (الفقھا) :ھي مایثاب فاعله ولا یعاقب تاركه عند المحدثین : ھي كل أقوال وأفعال وتقریر وصفة خلقیة أو خلقیة لنبي صل الله علیه وسلم علماء العقیدة :موافقة الالكتاب والسنة وأقوال الصحابة رضي الله عنھم | في اللغة : ھم المجتمعون على امر ما الجماعة شرعا: ھم الذین اتبعوالقران والسنة وسارو على ماكان علیه النبي صلى الله علیه وسلم واصحابه ظاهرا و باطنا |
| منهجهم في تلقي عقيدتهم |
1-التسلیم التام لما جاء في القران والسنة 2-الاحتجاج بما صح عن النبي صل الله علیه وسلم 3-الصحابة اعلم الناس بعد النبي صل الله علیھ وسلم 4-الاتباع وترك الابتداع في الدین 5-تقدیم ادلة النصوص على الأدلة العقلیھ (لماذا) |
السؤال : خصائص عقيدتهم
| مصادرها | فيما بينهم | متابعة نبيهم |
١ -موافقة القران والسنة 2-لا نسخ في الأخبار ولا أصول الدین 3-رد التنازع إلى القران والسنة | ١ -یأمرون بالمعروف وینھون عن المنكر 2 -إقامة الحج والمناسبات الدینیة مع الأمیر 3-ترك الخصام والجدال في مسائل الحلال والحرام 4-ھم اعظم الناس صبرا 5 -عصمة الله لھم من تكفیر بعضھم بعض | ١-اتباع السنة ظاھرا وباطنا 2 -اتباع سبیل السابقین الأولین 3-سلامة قلوبھم والسنتھم لأصحاب النبي الدليل : قال صلى الله علیه وسلم :( لا تسول أصحابي فولاذي نفسي بیده لو ان احدكم انفق مثل |
السؤال : الفرق في عقيدة الفرق المختلفة ؟
وسطيتهم في الاعتقاد
| في توحيد الاسماء و الصفات | في الاسم والحكم والاسم على مرتكب الكبیرة |
١ -إثبات ما ورد في القران والسنة من اسماء الله وصفاته الذاتیة 2 -لا ینفون ولا یشبھون ولا یحرفون ولا یكیفون أي اسم أو صفة لله تعالى 3 -ان ادلة اسماء الله وصفاتھ ادلة توقیفیة الدليل : قال تعالى :( لیس كمثله شئ وھو السمیع البصیر ) في اسماء الله و صفاته الذاتية : أ- أهل السنة و الجماعة : ١-اثبتو لله صفات الكمال 2-نفو صفات النقص عن الله 3 -لا یكیفون ولا یعطلون ولا یشبھون شيء من اسماء الله وصفاته ب- المعطلة : نفو وعطلو عن الله الصفات الذاتیة ج- المشبهة : شبھو صفات الله الذاتیة بصفات البشر | أ- الاسم : اسماء الدین التي تطلق على المكلف (مؤمن -كافر -فاسق ) ب- الحكم : مایترتب على ھذا الاسم والوصف من ثواب وعقاب : 1- الخوارج : كافر وھو مخلد في النار 2- المعتزلة : بین الایمان والكفر وھو في النار 3- المرجئة لا یضر مع إیمانه وھو في الجنة 4- اھل السنة والجماعة : مؤمن بإیمانه فاسق بكبیرته وھو تحت مسیئة الله |