حل درس أنواع الشرك الأكبر التوحيد للصف السادس
نقدم لكم حل درس أنواع الشرك الأكبر لمادة التوحيد الصف السادس للفصل الدراسي الأول، يتضمن الملف حل الأنشطة والتقويم للدرس الخامس (أنواع الشرك الأكبر) من الوحدة الثانية (نواقض الإيمان) في مادة التوحيد للصف السادس الفصل الأول، وهذا الحل خاص بمناهج السعودية
حل درس أنواع الشرك الأكبر التوحيد للصف السادس: بإمكانكم تحميل هذا الملف على شكل بي دي إف PDF جاهز للتشغيل على أي جهاز لوحي أو إلكتروني أو كمبيوتر عن طريق زر التحميل في الأعلى، كما يمكنكم تصفح الملف فقط من خلال هذه الصفحة من الموقع مباشرة.
الدرس الخامس أنواع الشرك الأكبر
تمهيد: ما الشرك الأكبر؟
جعل شريك مع الله تعالى في ربوبيته أو ألوهيته أو أسمائه وصفاته
أنواع الشرك الأكبر
ينقسم الشرك الأكبر إلى ثلاثة أنواع هي:
أنواع الشرك الأكبر
- الشرك في الربوبية
- الشرك في الألوهية
- الشرك في الأسماء والصفات
أولا : الشرك في الربوبية
المراد به: أن يعتقد الإنسا أن أحداً يشارك الله في الخلق أو الملك أو التدبير، ونحو ذلك.
الدليل على الشرك في الربوبية
قول الله تعالى: «قُلْ هَلْ مِن شُرَكَائِكُم مَّن يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ ۚ قُلِ اللَّهُ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ ۖ فَأَنَّىٰ تُؤْفَكُونَ»
أمثلة الشرك في الربوبية
- أن يعتقد أن مع الله من يصرف الكون ويدبوه
- أن يعتقد أن أحدا يعلم الغيب مع الله.
- أن يعتقد أثر للكون رباً غير الله عز وجل.
ثانيا : الشرك في الألوهية
المراد به: أن يصرف الإنسان شيئا من العبادة لغير الله.
أقسام الشرك في الألوهية
الشرك في الألوهية له أقسام من أهمها:
- الشرك في الدعاء
- الشرك في الطاعة
- الشرك في المحبة
- الشرك في النية
القسم الأول : الشرك في الدعاء
- المراد به: دعاء غير الله.
- مثل: دعاء الأموات أو الصالحين، سواء أكان في حال الرخاء أم في حال الشدة، فمن فعل ذلك فقد أشرك بالله.
- الدليل على أن دعاء غير الله شرك، قول الله تعالى : «فَإِذَا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذَا هُمْ يُشْرِكُونَ»
القسم الثاني : الشرك في الطاعة
- المراد به: طاعه المخلوقين بتحليل ما حرم الله، أو تحريم ما أحل الله.
- مثل: طاعة الأحبار والمباني في تبديل شرع الله وأحكامه، فهذه الطاعة تعد عبادة لهم، وقد سماها الله شركاً كما في الدليل الآتي:
- الدليل على أنه شرك؛ ما روي عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال: سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ: «اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَٰهًا وَاحِدًا ۖ لَّا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ»، فقلت: إنا لسنا نعبدهم، فقال: «أليس يخرمون ما أحل الله، فتحرمونه، ويحلون ما حرم الله، فتحلونه؟» قال: قلت: بلی. فقال: «فتلك عبادتهم».
نشاط 1
من يقصد عدي بن حاتم رضي الله عنه في قوله: «إنا لسنا نعبدهم»؟
الأحبار وهم علماء اليهود
الرهبان وهم عباد النصارى والقسيسون وعلماؤهم
القسم الثالث : الشرك في المحبة
- المراد به: مساواة غير الله بالله في المحبة.
- مثل: أن يحب الإنسان مخلوقا محبة مقترنة بالخضوع والذل والتعظيم الذي لا يصلح إلا لله؛ لأن هذه المحبة لا تصرف إلا لله، ومن صرفها لغير الله فقد وقع في الشرك الأكبر.
- الدليل على أنها شرك، قوله تعالى: «وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللَّهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ ۖ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِّلَّهِ».
فأخبر الله عز وجل أن المشركين حوت أصنامهم مثل محبتهم لله تعظيماً وخضوعاً وهذا شرك أكبر، وأما محبة الإنسان والديه أو أبناء أو أصدقاءه فهذه محبة طبيعية مباحة.
القسم الرابع : الشرك في النية
- المراد به: فعل عبادة لا يريد بها التقرب إلى الله.
- مثل: أن يفعل العبادات لأجل الدنيا مثل المنافقين.
- الدليل على أنها شرك، قول الله تعالى : «إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَىٰ يُرَاءُونَ النَّاسَ وَلَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا»
ثالثا : الشرك في الأسماء والصفات
المراد به أن يجعل له مثيل في أسمائه وصفاته .
أمثلة الشرك في الأسماء والصفات
- إنكار أسماء الله تعالى وصفاته وجحدها.
- تسوية المعبودات الباطلة بأسماء الله؛ مثل تشيتهم وثنهم (العزى) بهذا الاسم، أخذا من اسم الله (العزيز)، قال الله تعالى: «أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّىٰ (19) وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَىٰ»
- تشبيه الخالق بالمخلوق، كمن يقول: يد الله مثل يدي، وعلمه كعلمي، وقدرته كقدرتي، تعالى الله عما يقولون، قال جل في علاه: «لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ ۖ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ»
| الدليل على وقوع الشرك في الأسماء والصفات
قول الله تعالى: «مَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِهِ إِلَّا أَسْمَاءً سَمَّيْتُمُوهَا أَنتُمْ وَآبَاؤُكُم مَّا أَنزَلَ اللَّهُ بِهَا مِن سُلْطَانٍ ۚ إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ ۚ أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ»
نشاط 2
أبين نوع الشرك في الأمثلة حسب الجدول الآتي:
- إنكار أسماء الله وصفاته شرك أكبر
- اعتقاد أن مع الله من يصرف الكون شرك أكبر
- دعاء الأموات شرك أكبر
نشاط 3
حين فتح النبي صلى الله عليه وسلم مكة هرب عكرمة بن أبي جهل رضي الله عنه (قبل أن يسلم) فركب البحر فأصابهم عاصف، فقال أصحاب السفينة: أخلصوا فإن آلهتكم لا تغني عنكم ها هنا شيئا، فقال عكرمة وال : والله لئن لم ينجني في البحر إلا الإخلاص لا ينجيني في البر غيژه، اللهم إن لك علي عهداً إن عافيتني ما أنا فيه أن آتي محمدا حتى أضع يدي في يده فلأجدنه عفواً كریما، قال: فجاء فأسلم).
أ. من خلال القصة أبي أين أصحاب السفينة أشركوا في الألوهية.
فإن آلهتكم لا تغني عنكم ها هنا
ب. في أي أنواع شرك الألوهية وقعوا؟
شرك أكبر
ج. ما الصفة التي وصف عكرمة رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم بها؟
عفواً كريماً
معلومات إثرائية
عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال: بعثت بنو سعد بن بكر ضمام بن ثعلبة وافداً إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقدم عليه وأناخ بعيره على باب المسجد، ثم عقله، ثم دخل المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس في أصحابه...، ثم خرج حتى قدم على قومه فاجتمعوا إليه فكان أول ما تكلم به أن قال: بئست اللات والعزى قالوا: مه يا ضمام، اتق البرص والجذام، ائق الجنون، قال: ويلكم إنهما والله لا يضران ولا ينفعان إن الله عز وجل قد بعث رسولاً وأنزل عليه كتابا استنقذكم به مما كنتم فيه وإني أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمداً عبده ورسوله، إني قد جئتكم من عنده بما أمركم به ونهاكم عنه، قال: فوالله ما أمسى من ذلك اليوم وفي حاضره رجل ولا امرأة إلا مسلماً، قال: يقول ابن عباس رضي الله عنهما: فما سمعنا بوافد قوم كان أفضل من ضمام بن ثعلبة
التقويم
1) ما أنواع الشرك الأكبر؟
شرك الربوبية - شرك الألوهية - شرك الأسماء والصفات
2) أمثل بمثال لما يأتي:
- الشرك في الربوبية. أن يعتقد أن أحدا يعلم الغيب مع الله
- الشرك في أسماء الله وصفاته. تشبيه الخالق بالمخلوق
3) متى تكون الطاعة شركا يخالف التوحيد؟
عندما نطيعهم في تبديل شرع الله وأحكامه فيكون ذلك عبادة لهم
4) أعرف الشرك في الدعاء، وأمثل له.
دعاء غير الله، مثال: دعاء الأموات والصالحين